Bologna: il culto del femminile a Bologna e nel Mondo

Lo sapevate che gli uomini che vivevano sulla terra tra il 25.000 a.C. e il5.000 a.C. veneravano un culto dedicato alla Grande Dea Madre, simbolo di fertilità ed abbondanza? E che una della testimonianze più importanti e significative di questo culto è una statuetta votiva di Venereritrovata proprio nella nostra provincia??? E sapevate che la Madonnadi San Luca è una Madonna Nera, iconografia della Dea egizia Iside eche la basilica di Santo Stefano era proprio un luogo di culto dellaDea?Nella nostra Bologna, nata sotto l'influenza di Venere,il culto delfemminile ha un'importanza tale da avere testimonianzeevidenti che ripercorrono i tempi dal Paleolitico fino ai giorninostri, passando per l'affascinante civiltà dell'Egitto.Il libro"Il Linguaggio della Dea" dell' archeologa lituana MarijaGimbutas, capostipite di queste ricerche, verrà ripubblicato a settembredopo anni di misteriosa assenza.Il libro dimostra come nelle culture primitive il culto diffuso fosse quellodella Grande Dea , una divinità femminile legata al culto dellafertilità e della terra, all'interno di una società matrilineare epacifica.Testimonianza concreta di questo culto, oltre le simbologie figurativedella Dea presenti nei reperti archeologici ( ragno, serpente,acqua…), sono le statuette votive ritrovate in quasi tuttaEuropa e rappresentanti donne panciute, simbolo dell'energia femminile e della fertilità,quell'energia femminile ormai dimenticata ma che allora in sincroniacon la luna scandiva la durata del tempo.Una delle statuette più importanti e rappresentative fu trovata agli inizi del secolo proprio nella nostra provincia, a Savignano sul Panaro, dove il prossimo 11 maggio si inaugurerà il museo della Venere dedicato al culto della Grande Dea Madre e dove saràpresente oltre al sindaco di Svignano, Catia Fornari, e i curatori delmuseo, anche Syusy Blady, che grazie ai suoi viaggi neè diventata un'esperta conoscitrice e testimone fino al punto dadedicare diverse puntate dei misteri di Syusy e dei suoi dvd proprioa questo tema.Ma la Grande Dea la possiamo trovare anche nei luoghi storici edemblematici della nostra città: giungendo alla basilica di San Lucascopriremo che la Madonna lì portata dall'oriente nel XII secolo è una Madonna nera che ci riporta all'antico culto della Dea Iside,dea egizia della maternità, della fertilità e della luna, quindiriconducibile alla Grande Dea Madre e la cui iconografia pare sia statadi ispirazione all'arte paleocristiana per rappresentare lafigura della Madonna col bambino.E come non concludere il nostro viaggio nel femminile nelcuore di Bologna, nella enigmatica e suggestiva basilica di SantoStefano, dove possiamo ritrovare le antiche memorie di un tempiopagano dedicato alla Dea Iside , considerato propiziatorio per lafertilità, fertilità allusa alla sorgente che tuttora vi scorre al disotto e che da sempre è collegata con l'apparizione del cultodel femminile.
Bononia Dea
Leonardo Anfolsi
In Santo Stefano a Bologna sono rappresentate la Gerusalemme cristiana come anche le “sette chiese” dell’antichità: ma quel luogo fu prima di ciò il tempio di Iside e, sotterraneo, quello d Osiri. Ancora oggi una lapide lo attesta, ma ancora oggi Bologna resta Alma Mater
“Lucio” è Apuleio, quello dell’Asino d’oro ma anche è il Lucio Agathone Prisco della misteriosa lapide “Aelia Laelia” studiata dagli esperti di tutto il mondo. Ancora oggi nel Salento la Madonna-Isis viene raggiunta da una processione di devoti che portano un cappello a forma di barca: la nave è ancora lo stemma di Par-Isis e Napoleone ve la pose di nuovo sul trono.
Risplendi da Sothis,
Stella Mattutina, Rosa
Mystica che Lucio divora,
come Agathone Prisco
e non più somaro beone.
Eppure mi dirigo fisso
allo scopo del tuo amore
ch’è verde quel rifugio
nascosto fra le stradine
dove tu, Bona Dea,
incoronata di torri
tra portici e sensi unici
respiri del giallo accorto,
nel sangue rosso mattone
ovunque circolante vivo.
Il Pavaglione ci ingloba,
le due torri innalzandoti
in ridda di visioni.
Io rendo grazie alla fonte,
Madre divina, in tutto,
che zampilla ricordandomi
dei mondi d’ogni istante;
ciò che è stato, è e sarà:
un passo e sei ovunque
intero nel frammento.
Voci e colori sfumati
strascinati sottovoce,
il lesso fumante con salse,
l’ombelico di Venere
ch’è sfoglia fatta in casa,
ed è il molteplice fiorito
su larghi vassoi d’estasi
ovunque offerti, ora, senza
alcun ritegno o idea vana
ché secoli di studio e canti
di rime sconnesse e balli,
carnascialeschi luperci
che son goliardi rimanti,
sorgon dall’Alma Mater.
Qui c’era la sala borsa,
un tempo, e qui dalla piazza
compero pane squisito
verso la “mercanzia”
tornando in Te tutto:
egizia virtù, romana face,
“Dominae Isidi Victrici”
richiami all’auro tramonto
le visioni di schianto in te
risolte in irida vivente luce
e nell’andare ondeggiante
della barca celeste condotta
dal colle nella città in festa.